Sí, obviamente son cuestiones de sentido común, pero me explico un poco.

- Hay cosas sobre las que no necestitás tener del todo la experiencia propia para aconsejar. Hay otras que sí. Creo que en cuestiones familiares y de pareja sí hace falta esa experiencia, a menos que seas psicólogo o algo así. Pero por más formación que tengas si tenés la experiencia propia tu consejo será más preciso.

- Pablo dice que es mejor casarse que estarse quemando, descontemos a la pedofilia ¿no es mejor religiosamente hablando casarse que incurrir en otras cosas? Son seres humanos y las necesidades (o mejor dicho, los impulsos) sexuales las tienen.

- Sí, este es un punto medio débil, pero yo creo que por más que ames a Dios la relación con la gente es algo necesario y gratificante. El amor de pareja y a los hijos (esto último me contaron porque aún no tengo) te lleva a un nivel de amor a las personas que uno no conoce antes. Compartir tu vida con estas personas no excluye que puedas servir a Dios. La familia es la contención cuando el resto de las cosas no salen bien.
Igual, ojo, que podés tener una familia y una vida familiar pésima en cuyo caso no te sirve para nada. Pero se supone que un hombre religioso le daría importancia a tener relaciones familiares sanas.

- Estás mezclando las cosas. Por un lado, porque la vida de pareja va mucho más allá del sexo. Y por otro lado, porque se puede servir a Dios independientemente de que tengas sexo o no. La cuestión es que si el cura de motu proprio decide no casarse porque entiende que está bien solo y que tener una familia lo distraería de servir a Dios es una cosa, pero que si siente la vocación tenga que sí o sí renunciar a tener una familia lo hace una decisión mucho más complicada.

En síntesis, al ser una obligación ¿todos los que optan por la abstinencia están convencidos de que es la mejor opción o no les queda otra?