Objetivismo, la filosofía de Ayn Rand en el foro de Filosofía:

Wittgentein no se hubiese interesado en borges del mismo modo q siempre le desinteresaron esa clase de pensamientos.
Yo considero a Borges como un platonico inferior ,un ensayista, un escritor para el pueblo, pero obviamente es mi punto de vista y tal vez no tenga o tenga razon.

salu2.

Por lo menos debo admitir que de Ayn Rand a Wittgenstein hay un salto cualitativo...pero, para serte sincero, prefiero a Habermas, aunque, como he afirmado en repetidas ocasiones, intento no cerrarme.

Aveces hay q cerrar un poco, la posibilidad de cualquier cosa es un gran problema, pero en fin, vos sos de la idea del azar y tal vez de ahi se desprende un poquito de todo.

Intenta cerrarte un poco para q no t abra cualquiera.

Cerrarse es un error, a mi criterio. por supuesto que requerimos certezas, un piso, pero mantener la mente abierta implica estar en condiciones para adaptarte a un mundo cambiante y, en consecuencia, sacar partido de la situaciòn. En todo caso esta postura es metodològica, no prviene de mi adesiòn a la teorìa cuàntica necesariamente.

Si fuera adepto a x teoria no seria un espectador anonimo esperando cada mes la revista de divulgacion para sentirme q estoy al tanto de ultimo chamuyo cientifico, si fuera adepto intentaria mejorar esa teoria, iria por el camino dificil.
Lamentablemente de este modo se cierran muchos caminos superficiales pero, se abren profundamente otros muchos más interesantes.
salu2.

hay q cerrarse a la superficialidad.

En eso sì estoy de acuerdo. Una cosa es la apertura de mente y otra el esnobismo, tan comùn entre los cortos de miras. En todo caso, si queremos partir de una base esta tiene que ser lo suficientemente amplia como para poder brindarnos posibilidades diversas de lectura en base a las cuales orientarnos para definir nuestra postura ante la vida, y esto implica, por fuerza, leer, escuchar, debatir, tener presentes opiniones diversas, todo lo cual no impide el que tomemos partido, no solo a nivel de concpeciòn del mundo, sino, y yo dirìa que derivativamente, en los àmbitos polìtico, religioso, etc. Empero se impone la importancia de realizar elucubraciones, disquisiciones que nos permitan establecer, en primer lugar, un camino de conocimiento, un mètodo o un conunto de ellos en torno a los cuales ordenar nuestras disquisiciones y segundo, un conjutno de construcciones nocionales en torno a nuestra concepciòn del mundo. En realidad todos lo hacemos, con màs o menos fortuna, por caminos distintos, mas son aquellos que deciden profundizar en los conceptos y sobre todo brindarles una dimensiòn pragmàtica (no soy de los que admiren a los pensadores voyeur) los que logran , de este modo, ofrecer un aporte no solo a sì mismos, sino al resto; aunque todo lo dicho no obste, en ùltimo tèrmino, alimentarse de distintas posturas, opiniones, visiones, porque siempre habrà una respuesta que no hayamos tenido presente.

En cierta ocasión Ayn Rand aclaró que no quería jóvenes con la mente abierta para su movimiento, sino con la mente crítica - que juzga.

The spread of evil is the symptom of a vacuum. whenever evil wins, it is only by default: by the moral failure of those who evade the fact that there can be no compromise on basic principles.--Ayn Rand

El esparcimiento del mal es el síntoma de un vacío. Dondesea que el mal gana, es solo por default: por el fracaso moral de aquellos que evaden el hecho de que no puede haber conciliación entre principios básicos. -- Ayn Rand