sii es ese .... che pido disculpas no sabia que estaba el thread igual voy a tratar de arreglar el link , gracias



Otra aclaracion , pueden solo darme su nombre asi yo edito el primer post asi no se hace tan largo al dope .

dos segundos y no pude seguir.......

no boludo... es horrible ese video

ya lo habia "visto" osea lo vi 15 segundos y lo corte a la mierda....

me dieron unas ganas de matar a todos los culiados esos con una bomba que se caguen muriendo

HAY un mail dando vueltas por ahi que apenas tiene 160 firmas aprox a pesar de haber andado por varios paises...

Bueno pos opino que esos hijos de la gran puta se podian cortar los cojones si es que tienen. Si veo a alguien durante mi trabajo para salvar animales haciendo eso me lo cargo a bocaos, esque de la manera que les pueda doler mas!!!! COn clavos o torturandolos a ellos!!!!

A veces me da verguenza ser humano ya que dicen que somos el ser mas listo!

No me lo creo no yo, un ser asi no haria eso esque que hijo de puta tio...


_SaZe_

un animal nunca nos haria eso a nosotros

odio a los chinos.....

es INCREIBLE como pueden llegar hasta tanto estoy harta de que le hagan eso a los pobres de los animales y todo por una diversion .... ahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh :e nojado: miren este video ponganle play
VIDEO : http://www.circuses.com/

video no apto para cardiacos ...


por favor pueden comentarrrr dios parece que no les importa a los pobres de los elefantes dios mioo

ch eya lo pueden cerrar el tema si total no les gusta para que no comenten....estoy muy indignada

He Quedado
Sin Palabras

Analizando las críticas realizadas en cuestión de una serie de acciones personales en las cuales yo como artista agredía el derecho de algunos animales violentándolos e inclusive llegando a matar algunos de estos en un proceso hedonista con intereses y objetivos que prácticamente no iban mas allá de la búsqueda de la satisfacción personal y la sensación; pero la crítica y la censura por parte de los que tenían acceso a estas prácticas llamaron mi atención y surge esta propuesta con el objetivo de cuestionar un poco la sensibilidad humana y estudiar la misma.
En la galería se encontraran cuatro cajas de cristal de 20×20×20 cm. Cada una las cuales contendrán animales vivos.
Para probar la sensibilidad del espectador los animales tendrán diferentes grados de importancia desde pollitos hasta lombrices. Entonces se surgirá la vacilación y el conflicto entre la idea de lo torturante que pueda ser el ver tantos pollitos morir inevitablemente y lo inadvertido que pasaran las lombrices en la misma condición.
Pero ¿por qué existe una diferencia subconsciente entre uno y otro objeto? Acaso no son animales igual aunque no tengan el mismo tamaño y la misma forma de representar su disgusto. La cuestión está en preguntarse si es justo lo que sentimos y como lo sentimos. Viéndolo de esta forma la sensibilidad humana construye una jerarquía inconsciente y así siente más o menos. Pero esto no es un pensamiento un poco fascista y poco ético, estaríamos aceptando que se pueden matar algunos animales porque son repugnantes a la vista y otros no porque nos resultan más inocentes y lindos.

¿Quién no ha maltratado a un animal?, ¿Quién no ha aplastado alevosamente con su chancleta a una cucaracha? ¿Acaso no es lo mismo? Porque la cucaracha es repugnante y anda por la basura y es un vector la podemos matar y no sentir ningún cargo de conciencia. ¿Quien no ha preparado una trampa para el ratón que nos molesta comiéndonos la ropa y cagándose donde quiera? En nuestro folklore son cruelmente degollados carneros, chivos, pollos, palomas también se utilizan muchos otros como cerdos, majases y conejos para otros “trabajos”, estos sacrificios siempre son encaminados en un final para la satisfacción de un bien propio pero siempre habrá quien no crea así. Cuando se pesca ya sea por conseguir alimento o por deporte, estos animales son sacados del agua vivos y se dejan morir ahogados, con toda conciencia, en un medio que no es el suyo lo que debe llegar a ser para el animal una verdadera tortura; esto seria como tirar una vaca al mar para que cuando se ahogue sacarla y cortarla en pedazos. Igual para comer cangrejos y otros mariscos, estos son sacados del agua y colocados en vivos en una caldera de agua hirviente, igual sucede con las ostras y los moluscos. Los mosquitos, las moscas, las ranas, las ratas, las trazas, el comején, las hormigas, las lagartijas, también son seres vivos que damos cuarteel de ellos porque nos molestan o porque no creemos que sea relevante la muerte de unos cuantos cuando existen tantos. Todos esto ejemplos de animales forman parte de la declaración internacional de los derechos de los animales.

Que tire la primera piedra quien este libre de pecado pero después de estos ejemplos cabria la necesidad de reflexionar si es relevante o no la posición de abogado fiscal. Yo tomo el arte como una herramienta liberadora. “La moral es solo el resultado de algunos hábitos adquiridos por la sociedad a lo largo de la evolución”.
La palabra Moral tiene su origen en el término del latín "mores", cuyo significado es "costumbres".
Mirándolo de esta forma la ética des un relato muy variable de acuerdo a la conveniencia del que pone las reglas.

La sociedad nos educa para su conveniencia como seres sociales, y nos convertimos en el producto de otro producto; en nuestro caso el producto de una sociedad socialista. Esa es nuestra condición en el mundo y dentro de nuestro país. Somos humanos y como humanos vivimos en sociedad no porque sea la mejor ni única manera sino porque somos incapaces de encontrar o pensar siquiera en otra porque la ética i la moral que nos han inculcado no nos lo permiten.

Considero que todas las sensaciones son fiables de modo absoluto, el error surge cuando la sensación esta interpretada de modo impropio.
En el mundo del arte contemporáneo, este no es ni correcto ni incorrecto porque el mismo está considerado para ser una experiencia. Otros dicen que ese arte contemporáneo debe desafiar los valores sociales. Si el arte es polémico, ofensivo o chocante, se convierte en un indicador de libertad artística que puede ser aludido para comprometer aspectos de la sociedad que nos inclinamos a olvidar o negar.
La serialidad de un elemento, en el ámbito artístico, no es un método nuevo; pero si muy efectivo como factor llamativo. Pero mi obra no consta precisamente de un mismo elemento que se repite sino del mismo objeto contenedor de diferentes “imágenes”. Mi propuesta es una instalación, dirigida a que las gentes perciban su entorno con ojos distintos. No es de interés si es mi instalación del agrado del público o no solo que lleve a una autorreflexión sobre este interesante tema que es la sensibilidad propia y se pregunten el por qué de su funcionar de esta manera. Por mi parte tiene una explicación en la cual el principal culpable del funcionar de nuestra sensibilidad es la sociedad y sus “reglas”

Es absurdo que sintamos tanto para unas cosas y tan poco para otras que son objetivamente de la misma importancia.